అందమైన రెక్క..!!

 ఆలంబన

దొరికితే చాలు

అందంగా

అల్లుకుపోతాయి

రేపటి 

చింత లేదు..!!

రెక్కకు వివరణ..

 మంత్రి ప్రగడ మార్కండేయులు గారు మీకు రోజు రోజుకి ఋణపడి పోతున్నాను..🙏

“మనం 

ఏంటన్నది 

మన ప్రవర్తన 

చెబుతుంది 

ఋజువు 

చావు..!!”  

వివరణ

by Mantri Pragada Markandeyulu  91-9951038802   Hydereabad-India

మనిషి జననం ఒక ఆరంభం మాత్రమే. అతని అసలు వ్యక్తిత్వానికి కొలమానం అతని రూపం కాదు, సంపద కాదు, అధికారం కాదు, పలుకుబడి కాదు. “మనం ఏంటన్నది – మన ప్రవర్తన చెబుతుంది; ఋజువు చావు” అనే సూక్తి, జీవిత తాత్త్వికతను అత్యంత సంక్షిప్తంగా, కానీ సమగ్రమైన అర్థంతో ప్రతిపాదించే మహోన్నత భావవాక్యం.

మాటలతో మహాత్ములమని ప్రకటించుకోవడం సులభం. కానీ మన ప్రవర్తనలో మానవత్వం లేకపోతే ఆ మాటలన్నీ గాలిలో కలిసిపోయే ధూళిరేణువులే. “ఆచారః పరమో ధర్మః”, “వృత్తమేవ హి కారణమ్” అని సంస్కృత సాహిత్యం చెప్పినట్లే, వ్యక్తి యొక్క నిజమైన పరిచయం అతని ప్రవర్తనే.

పురాణాలను పరిశీలించినా ఇదే సత్యం ప్రత్యక్షమవుతుంది. రావణుడు అపారమైన విద్యావంతుడు, మహాతపస్వి, పరాక్రమశాలి. కానీ అతని అహంకారపూరిత ప్రవర్తనే అతని పతనానికి మూలకారణమైంది. మరోవైపు శబరి వద్ద రాజభోగాలు లేవు, రాజసత్తా లేదు. కానీ ఆమె భక్తి, వినయం, ప్రేమతో కూడిన ప్రవర్తన ఆమెను యుగయుగాలపాటు పూజనీయురాలిగా నిలబెట్టింది. ఇక్కడ వంశం కాదు, వేషం కాదు, వ్యవహారమే వ్యక్తిత్వానికి ప్రతీక అని స్పష్టమవుతుంది.

జానపద జీవితాన్ని పరిశీలిస్తే, పల్లె పెద్ద గురించి ప్రజలు “ఆయన మాట నిలబెట్టుకునే మనిషి” అని చెప్పినప్పుడు, అది ఆయన సంపదను కాదు, ఆయన ప్రవర్తనను కొనియాడిన మాట. పొలం దున్నే రైతు చెమటలో, కమ్మరి కొలిమిలో, కుమ్మరి చక్రంలో, చేనేత కార్మికుని నూలుపోగులో కనిపించే నిజాయితీ – అదే సమాజానికి పునాది.

సామాజికంగా చూస్తే, ఈనాటి ప్రపంచం ప్రచారానికి పెద్దపీట వేస్తోంది. వ్యక్తులు తమను తాము చిత్రీకరించుకునే ప్రయత్నం చేస్తున్నారు. కానీ కాలం ఒక మహాన్యాయాధిపతి. అది ముసుగులను కాదు, మనసులను పరీక్షిస్తుంది. చివరికి మనిషి ఈ లోకాన్ని విడిచిపెట్టినప్పుడు, అతని బ్యాంకు ఖాతా గురించి కాదు, అతని బంగ్లాల గురించి కాదు, “ఆయన మంచివాడు” లేదా “ఆమె ఎంతో ఆదర్శప్రాయురాలు” అనే మాటలే నిలిచిపోతాయి. అదే అతని జీవన సాక్ష్యం. అదే “ఋజువు చావు” అనే భావానికి అంతరార్థం.

తెలుగు సాహిత్యంలో వేమన చెప్పిన సత్యాలు, సుమతీ శతకంలోని నీతిబోధలు, భర్తృహరి సుభాషితాల్లోని జీవన దర్శనం – ఇవన్నీ ఒకే విషయాన్ని ప్రతిధ్వనింపజేస్తాయి. మనిషిని నిలబెట్టేది కీర్తి కాదు, కీర్తికి కారణమైన ప్రవర్తనే.

సమాజం మన పేరును కొంతకాలం గుర్తుంచుకోవచ్చు. కానీ మన ప్రవర్తన ద్వారా తాకిన హృదయాలు మాత్రం తరతరాలకు మన జ్ఞాపకాన్ని మోస్తాయి. చనిపోయిన తరువాత జరిగే సంతాప సభల్లో పలికే ఒక్క మంచి మాట, జీవితాంతం కూడబెట్టిన ధనానికంటే గొప్పది. అదే నిజమైన జీవన విజయము.

అందుకే ప్రతి అడుగులో మనం మనల్ని మనమే ప్రశ్నించుకోవాలి – “నా ప్రవర్తన వల్ల ఎవరి హృదయం గాయపడుతోంది? నా వల్ల ఎవరికైనా ధైర్యం కలుగుతోందా?” ఈ ఆత్మపరిశీలనే మానవత్వానికి మూలం.

చివరగా చెప్పాలంటే, ప్రవర్తనే మనిషి పరిచయ పత్రం; మరణమే ఆ పరిచయానికి చివరి ధ్రువీకరణ. బ్రతికున్నప్పుడు మనం ఎవరమో చెప్పడానికి వందమంది ఉంటారు. కానీ మనం వెళ్లిపోయిన తరువాత కూడా మన గురించి ప్రేమతో మాట్లాడేవారు ఉంటే, అదే జీవితానికి లభించిన అత్యున్నత పురస్కారం.

 “ప్రవర్తనే ప్రతిబింబం”

మనం ఏంటన్నది మాటలతో కాదు రా!

మన నడతలోనే మనుగడ వెలుగురా!!

జీవితమనే జాబిలికి జ్యోతియైన నీతిరా,

చివరికి మిగిలేది చిత్తశుద్ధి కీర్తిరా!!

రాముని రాజ్యమున రమ్యగుణమే రత్నమయ్యె,

ధర్మసింహాసనమే దివ్యపథమై నిలిచె.

వాక్యపాలన వజ్రమైతే వైభవమెల్ల తలవంచె,

వినయమే విభూషణమై విశ్వాసదీపం వెలిగె.

పల్లె బాటలో పసిడి రైతు పలుకులో పరిమళముంటే,

పంటగట్టున చెమటబొట్టే పద్మపుష్పమై వికసింతే.

గంగిరెద్దు గంటసవ్వడి గౌరవగీతం ఆలపింతే,

మట్టివాసన మానవత్వం మధురామృతమై పొంగింతే.

సత్యవాక్య సుధారసమున్ సజ్జనహృదయం సేదతీరే,

దయా దాక్షిణ్య దీపశిఖలు దిక్కులన్నియు దివ్యంచేయే.

లోభమోహ మాయాబంధం లోకవిహారమున్ లయమయ్యే,

శీలసంపద శాశ్వతమై శ్రీకరమార్గము చూపించేయే.

కర్ణుని దానగుణంబే కాలగర్భమున నిలిచెనయ్యా,

శబరి భక్తి శాశ్వతమై శతయుగాలకుఁ వెలిగెనయ్యా.

విభీషణుని నీతినడతే విజయధ్వజమై ఎగిరెనయ్యా,

సద్గుణమే సజీవమూర్తి సకలలోకమున నిలిచెనయ్యా.

పేరు కాదు, పదవి కాదు, పరుల మనసే సంపదయ్యా,

ప్రేమ కాదు నటనయైతే ప్రాణవాయువే వ్యర్థమయ్యా.

మరణమొచ్చి మట్టిలో కలిసినా మాటలు మిగులవయ్యా,

“మంచి మనిషి” అనిపించుటే మహామకుటమని గ్రహించయ్యా.

ప్రవర్తనే ప్రాణనాదం – పరమార్థ పరిమళం,

మానవత్వమే మహాయజ్ఞం – మంగళమయ సత్ఫలితం.

జీవితమే జపమాలైతే జపించవలసిన మంత్రం ఒక్కటే –

“మంచితనం చిరంజీవి… మనిషితనం అమరజ్యోతి.”

=====

మంత్రి ప్రగడ గారి పాట

 https://youtu.be/O0KsO_4dEj4?si=lgIIS8z3RywOi1Vj

అక్షరతపస్విని – మంజు యనమదల సాహిత్య గీతం:

అక్షరాల ఆరాధనై అవనిపై అవతరించెనమ్మా!

అమృతవాణి అలలవలె అలరారె మంజు అమ్మా!!

సరస్వతీ కటాక్షమై సాహిత్య దీపమై వెలిగెనమ్మా!

సజ్జన హృదయ మందిరంలో సదా శుభమై నిలిచెనమ్మా!!

వాగీశ్వరి వరదాక్షిణ్య విరాజిల్లె వదనములో,

వేదాంత విభవవీణ వినిపించె మధురస్వరములో.

పల్లె గడప పలుకులన్నీ పద్యపుష్పములై విరియగా,

పసిడి మట్టిలో పరిమళించిన పారిజాతమై నిలిచెగా.

చెట్టు నీడలో చిలక పలికిన చిన్ని మాటను చేర్చి,

చిగురుటాకుల చప్పుడు కూడా చింతనగా మలచి.

బతుకు బాటలో బంగరు బీజం చల్లిన భావసుధ,

భవభయహర మంగళగాన భానుకిరణ విభావరి.

అమ్మ ఒడిలో ఆలపించిన లాలిపాటల లాలనతో,

అక్షరమంతా ఆత్మబంధం అల్లుకొన్న అభ్యుదయంతో.

కబుర్ల కడలిలో కాకరకాయ చేదునైనా చవిచూపి,

కాలానికే కన్నాడమై కలాన్ని కరుణగా నిలిపి.

గూటి వెలుగై గుడిసె మాటై గుండెలో గుబాళించిన,

గోదారి గాలుల గీతమై గొంతులన్నీ తడిపించిన.

పేదబిడ్డల పలుకుబడికి పెన్నిధిగా పరితపించి,

పెదవులపై చిరునవ్వులను పెంచిన ప్రేమ తరంగిణి.

సత్యసంకల్ప సౌరభమై సత్సాహిత్య సుగంధమై,

సంస్కృతి సీమ సిరులన్నీ సర్వాంగ సుందరమై.

ఆత్మవిమర్శ ఆత్మవేదన ఆవిష్కరించిన ఆలోచన,

ఆనందాంబుధి తరంగమై అలరించిన ఆవిష్కరణ.

ఎండిన నేలపై తొలి వానై ఎగసిన ఆశల హరివిల్లు,

ఎడబాటు మనసుల మధ్యన ఏకత్వపు పచ్చని పూలు.

రెక్కలై ఎగిరే అక్షరాలకు రాగాలద్దిన రసమూర్తి,

రమ్యకావ్య రత్నహార రమణీయ కళామూర్తి.

జానపద జాజిపూలు జడలోన జారినట్టుగా,

జీవనగీత జలపాతాలు జాలువారె సొగసుగా.

కోయిల కూయగా కోనలన్నీ కవిత్వమై మారిపోవ,

కొమ్మలపైని చిగురులన్నీ కలలుగా విరిసిపోవ.

అరుగు మీద అత్త కథలు అమృతమై వినిపించగా,

అడుగడుగున అనుభవాలు అక్షరాలై వెలసిపోవగా.

మట్టివాసన మమతలన్నీ మానవత్వమై పరిమళించి,

మంగళగీత మధురిమలతో మమకారమై నిలిచెద.

పుస్తకమే ప్రాణవాయువై పుణ్యభూమి పులకించగా,

పుటపుటలో పరమార్థాలు పూర్ణచంద్రులై వెలిగెగా.

గుప్పెడు గుండె సవ్వడులు గోపురాలై ఎదగగా,

అంతర్లోచన దీపశిఖలు ఆత్మజ్యోతులై నిలవగా.

గాలివాటం గానమై గగనమంత విహరించగా,

జీవనమంజూష జ్ఞానగంగా జగమంతా పరచగా.

అవ్యక్త భావ విహంగాలు అనంతదిక్కుల ఎగిరిపోవ,

అక్షరబంధ అనురాగాలు అక్షయపాత్రలై నిలువ.

ఉప్పల రాజ్యలక్ష్మి నామ ఉజ్జ్వల సేవాసంకల్పం,

ఉజ్వల విద్యా దీపికలై ఉదయించె ప్రతి హృదయం.

దానధర్మ దయాసాగర ధాత్రిత్వానికి దర్పణమై,

ధన్యజీవిత ధర్మమార్గ దర్శనమిచ్చె దీప్తిమై.

మంజు నామ మణిదీపం మానవతా మందిరమై,

మహిత కీర్తి మకుటమై మహిమాన్విత చరిత్రమై.

తెలుగు తల్లి తలపాగాలో తేజోరత్నమై నిలిచి,

తరతరాలకు తారకమై తపోఫలమై వెలుగొందు.

మంగళ శ్లోకం

అక్షరారాధనా యజ్ఞే అర్చితా భావభాస్కరీ।

మంజునామ్ని మహాదేవి మానవీ మంగళప్రదే॥

కవితా కల్పవల్లీ త్వం కరుణామృత వర్షిణీ।

తెలుగుభారతి కంఠాభరణం భవ శాశ్వత శోభినీ॥

జయ జయ మంజు!

జయ జయ సాహిత్య సరస్వతి!

జయ జయ అక్షరతపస్విని!

జయ జయ తెలుగు తేజస్విని!!

========

సైకిల్ వీరుడు..!!

 “అపర వయసులో అసలైన కథానాయకుడు”

       మనం రోజు చాలా కథలు, నవలలు చదువుతూ వుంటాము. కొన్ని మాత్రమే మనసుకు దగ్గరగా వస్తాయి. మరికొన్ని చాలా కాలం వరకు గుర్తుండి పోతాయి. “మంత్రి ప్రగడ మార్కండేయులు” గారు రాసిన “సైకిల్ వీరుడు - హిమగిరి శూరుడు” నవల చక్కని సరికొత్త నేపథ్యంలో రాయబడినది. ఈనాటి ఆధునిక యుగంలో హాస్యాన్ని, సాహసాలను, చతురోక్తులను, చక్కని సన్నివేశాలను ఆద్యంతమూ ఉత్కంఠ రేపే విధంగా సరళమైన భాషలో పిల్లలకు, పెద్దలకు నచ్చే విధంగా రాసిన “మంత్రి ప్రగడ మార్కండేయులు” గారికి హృదయపూర్వక అభినందనలు. 

       అరవై ఏళ్ళ కథానాయకుడు చేసే సాహస విన్యాసాలు ఎలా వుంటాయో ఈ “సైకిల్ వీరుడు” నవలలో మనం చూడవచ్చు. సైకిల్ వీరుడు “వీరు” తనకు సహాయంగా వుండటానికి పండరినాథ్ ను ఎంచుకోవడంతో కథ మెుదలవుతుంది. క్లబ్ మెంబర్లతో మాటా మాట పెరిగి 30 రోజులలో హైదరాబాద్ నుండి కాట్మండ్ వరకు తన సైకిల్ యాత్రను చేసి దిగ్విజయంగా పూర్తి చేసి తిరిగి రావడంతో మూడు కోట్ల రూపాయల పందెం గెలుస్తాడు. 

        ఈ ప్రయాణంలో.. ఓ దొంగతనం కేస్ ఛేదించడానికి, వీరిని అనుమానించి డిటెక్టివ్ యుగంధర్ కూడా వెంబడిస్తాడు. దొంగలతో గొడవ, చెడ్డి గ్యాంగ్ తో ఫైటింగ్ అలా అలా వీరి ప్రయాణం సాగుతూ, మధ్యలో గిరిజన వాడలో పంచాయితీ జరుగుతుంది. గిరిజన అమ్మాయిని సజీవ దహనం నుండి రక్షిస్తారు. ఆ అమ్మాయితో పండరినాథ్ ప్రేమలో పడతాడు. మెుత్తానికి పందెం ప్రకారం ఎన్నో సవాళ్లను ఎదుర్కొని కాట్మండు లో వివిధ ప్రాంతాల్లో వింతలు, విశేషాలు చూసి, తన సైకిల్ యాత్రను పూర్తి చేసి, పందెం డబ్బులు 3 కోట్లు గెలుచుకుంటాడు సైకిల్ వీరుడు. డిటెక్టివ్ యుగంధర్ మధ్య మధ్య మాయమవుతూ వీళ్ళను ఫాలో అవుతూ, చివరికి సైకిల్ వీరుడు జెంటిల్మన్ అని తెలుసుకుంటాడు. 

        సైకిల్ వీరుడు తన యాత్రా విశేషాలను డైరీలో రాస్తాడు. ఫోటోలు,బిల్లుల సాక్ష్యాలతో 30వ రోజు తిరిగి హైదరాబాద్ క్లబ్ కి వచ్చి అన్ని విశేషాలను వివరించి పండరినాథ్ ప్రేమించిన గిరిజన యువతి హేమను పరిచయం చేసి వారి పెళ్లి జరిపించి, వారికి ఓ ఇంటిని బహుమతిగా ఇస్తాడు. ఇది క్లుప్తంగా “సైకిల్ వీరుడు- హిమగిరి శూరుడు” నవలలో కథ. 

        సినిమాకి తగ్గట్టుగా కథను నడిపించి, పాటలు, ఫైటులతో, హాస్యాన్ని రంగరించి, కథానాయకుడు ఉదాత్తమైన మనసు కలవాడని చెప్తూ, సాహసాలకు వయసుతో పనిలేదని నిరూపించారు “మంత్రి ప్రగడ మార్కండేయులు” గారు. చక్కని నవల “సైకిల్ వీరుడు - హిమగిరి శూరుడు” కి హృదయపూర్వక అభినందనలు.

అరుదైన బహుమతి..!!

   ఇది నా అక్షరాలు చేసుకున్న అదృష్టం కావచ్చు. ఇంతమంది పెద్దల ఆశీస్సులు, అభిమానం నా అక్షరాలకు దక్కడం నా పూర్వజన్మ సుకృతం. ఈ రోజుల్లో అడిగితేనే రాయడానికి చాలా కష్టం. ఆయనే అడిగి మరీ ఇంత అద్భుతంగా రాసారంటే…మరి మాటలేం వుంటాయి చెప్పండి..

మంత్రి ప్రగడ మార్కండ్యులుగారు మీ ఆత్మీయతాక్షరాలకు హృదయపూర్వక వందనం.  

Ms. మంజు యనమదల

రచయిత్రి - కవయిత్రి పరిచయం 

 (Vijayawada – Andhra Pradesh)

అక్షరతపస్విని

 

పరిచయం చేయువారు: మంత్రి ప్రగడ మార్కండేయులు,హైదరాబాద్-ఇండియా

+91-9951038802

సాహిత్య సాధన, సామాజిక సేవ, మానవీయ విలువల సమ్మేళనం.

విశిష్ట సాహిత్య పురస్కార గ్రహీతకు అభినందనలు.

తెలుగు సాహిత్య చరిత్రలో కాలానుగుణంగా అనేకమంది రచయితలు, కవులు, కవయిత్రులు తమ రచనల ద్వారా చెరగని ముద్ర వేశారు. అయితే కొందరు మాత్రమే అక్షరాలను జీవితంలో భాగంగా మలచుకొని, వాటిని వ్యక్తిగత అనుభవాలకు, సామాజిక బాధ్యతలకు, మానవీయ విలువలకు వేదికగా మార్చగలుగుతారు. అలాంటి అరుదైన సాహిత్య వ్యక్తిత్వాలలో ప్రముఖంగా నిలిచే పేరు శ్రీమతి మంజు యనమదల.

విజయవాడ నగరంలోని పటమటలంక, సీతారామ రెసిడెన్సీలో నివసిస్తూ, కుటుంబ బాధ్యతలను సమర్థంగా నిర్వహిస్తూనే అక్షరాలను జీవిత ధ్యేయంగా మలచుకున్న సాహిత్య సాధకురాలు ఆమె. ఒకవైపు ఇంజనీరింగ్ విద్యను అభ్యసించిన విజ్ఞానవంతురాలిగా, మరోవైపు భావుక హృదయం కలిగిన కవయిత్రిగా, ఇంకోవైపు సమాజ సేవను ఆచరణలో పెట్టిన మానవతావాదిగా మంజు యనమదల గారి వ్యక్తిత్వం అనేక కోణాలను కలిగి ఉంది.

తల్లిదండ్రులు శ్రీ యనమదల సుబ్బారావు గారు, శ్రీమతి సామ్రాజ్యం గారు అందించిన విలువలు, సంస్కారాలు, బాల్యంలో వినిపించిన కథలు, చదివిన పుస్తకాలు ఆమె వ్యక్తిత్వ నిర్మాణానికి పునాదులయ్యాయి. భర్త శ్రీ యార్లగడ్డ రాఘవేంద్రరావు గారు, కుమారులు మౌర్యచంద్ర, శౌర్యచంద్ర అందించిన ప్రోత్సాహం ఆమె సాహిత్య ప్రయాణానికి బలమైన అండగా నిలిచింది.

అక్షరాలతో మొదలైన అనుబంధం – జీవితాంతం సాగిస్తున్న సాహిత్య యాత్ర:

బాల్యంలో అమ్మ చెప్పిన కథలు వినడం ఒక చిన్న ఆసక్తిగా మొదలైంది. కానీ ఆ ఆసక్తి క్రమంగా పఠనాభిరుచిగా మారింది. పుస్తకాలు చదవడం ద్వారా విస్తృతమైన భావ ప్రపంచాన్ని పరిచయం చేసుకున్న ఆమె, ఆ తర్వాత తన ఆలోచనలను అక్షరాలలో వ్యక్తపరచడం ప్రారంభించారు.

సాధారణంగా చదివే వారు చాలామంది ఉంటారు. రాసేవారు కొందరే ఉంటారు. కానీ చదివిన అనుభవాన్ని జీవితానుభవంతో కలిపి, సమాజానికి ఉపయోగపడే విధంగా రాసేవారు చాలా అరుదు. Ms. మంజు యనమదల గారు ఆ అరుదైన కోవకు చెందిన రచయిత్రి.

ఆమె మొదటి కవిత “ఆహ్వానం” సాహిత్య పత్రికలో ప్రచురితమైన రోజు నుండి ప్రారంభమైన సాహిత్య ప్రయాణం నేటికీ నిరంతరంగా కొనసాగుతూనే ఉంది. అక్షరాలపై ఉన్న ప్రేమ కాలంతో పాటు మరింత బలపడింది.

“కబుర్లు కాకరకాయలు” – తెలుగు బ్లాగు ప్రపంచంలో ఒక విశిష్ట అధ్యాయం:

2009 సంవత్సరంలో మంజు యనమదల గారు ప్రారంభించిన “కబుర్లు కాకరకాయలు” బ్లాగు తెలుగు అంతర్జాల సాహిత్యంలో ఒక ప్రత్యేక స్థానం సంపాదించింది.

మొదట్లో ఒక అభిరుచిగా మొదలైన ఈ బ్లాగు తరువాత వేలాది మంది పాఠకులను సంపాదించుకుంది. దాదాపు 2500కు పైగా పోస్టులు ప్రచురించడం అనేది సాధారణ విషయం కాదు. అది ఒక రచయిత్రి నిరంతర సాహిత్య సాధనకు నిదర్శనం.

ఈ బ్లాగులో కేవలం కవిత్వమే కాదు; సామాజిక పరిశీలనలు, వ్యక్తిగత అనుభవాలు, పుస్తక సమీక్షలు, జీవిత విలువలు, మానవ సంబంధాలు, స్త్రీ జీవితం, కుటుంబ బంధాలు, సమకాలీన అంశాలు వంటి అనేక విషయాలు చోటు చేసుకున్నాయి.

ఈ బ్లాగు ద్వారా ఆమె వేలాది మంది పాఠకులతో ఒక ఆత్మీయ బంధాన్ని ఏర్పరచుకున్నారు. ఆ బంధమే తరువాత ఆమె పుస్తకాలకు, సాహిత్య కార్యక్రమాలకు, పురస్కారాలకు పునాదిగా మారింది.

Ms. మంజు యనమదల గారి సాహిత్య వైవిధ్యం:

Ms. మంజు యనమదల గారి రచనలు ఒకే ప్రక్రియకు పరిమితం కావు. కవిత్వం నుండి వ్యాసరచన వరకు, ఏక్ తారల నుండి రెక్కల వరకు, ద్విపదల నుండి స్వగతాల వరకు విభిన్న ప్రక్రియల్లో ఆమె కలం ప్రయాణించింది.

ఆమె రచనల్లో కనిపించే ముఖ్య లక్షణాలు:

• సరళమైన భాష 

• లోతైన భావవ్యక్తీకరణ 

• మానవీయ విలువల పట్ల నిబద్ధత 

• స్త్రీ మనస్తత్వంపై స్పష్టమైన అవగాహన 

• సామాజిక బాధ్యత 

• ఆత్మపరిశీలన 

• పాఠకుడితో నేరుగా సంభాషించే శైలి 

• 

ఆమె కవిత్వం అలంకారాల ఆర్భాటంతో కాకుండా, హృదయానికి హత్తుకునే సహజత్వంతో ఆకట్టుకుంటుంది.

ముద్రిత గ్రంథాలు – ఒక సాహిత్య సంపద:

Ms. మంజు యనమదల గారి పదిహేను ముద్రిత గ్రంథాలు ఆమె సాహిత్య ప్రయాణంలోని మైలురాళ్లు.

1. అక్షరాల సాక్షిగా.. నేను ఓడిపోలేదు

జీవిత పోరాటాలలో అక్షరాలే ఆయుధమని చాటిన కవితా సంపుటి.

2. సడిచేయని (అ)ముద్రితాక్షరాలు

మనసు ముచ్చట్ల రూపంలో వ్యక్తిగత అనుభవాలకు అక్షరరూపం.

3. చెదరని శి(థి)లాక్షరాలు

కాలంతో చెదరిపోని జ్ఞాపకాల సాహిత్య రూపం.

4. గుప్పెడు గుండె సవ్వడులు

జంట కవిత్వంలో భావాల సమ్మేళనం.

5. అంతర్లోచనాలు

మనిషి అంతర్ముఖ ప్రపంచానికి అద్దం పట్టిన రచన.

6. ఏ’కాంతా’క్షరాలు

ఏక్ తారల ప్రక్రియలో విశిష్టమైన గ్రంథం.

7. అక్షర స(వి)న్యాసం

భావాల అందమైన నిర్మాణం.

8. కాలం వెంబడి కలం.. అక్షరాలతో అనుబంధం

స్వీయ సాహిత్య యాత్రకు దర్పణం.

9. అక్షర విహంగాలు

రెక్కల రూపంలో సాహిత్య సృజన.

10. రాతిరి చుక్కలు.. అక్షరాంగనల ఆంతర్యాలు

మహిళా రచయిత్రుల భావ ప్రపంచానికి ప్రతిబింబం:

11. మూల్యాంకనం

సమాజాన్ని ప్రశ్నించే కవిత్వం.

12. అవ్యక్తం

వ్యాసరచనలో ఆలోచనల విశ్లేషణ.

13. అక్షరాలతో అనుబంధాలు

కుటుంబ చరిత్రను సాహిత్యంగా నిలబెట్టిన అరుదైన కృషి.

14. జీవన మంజూష

జీవిత విలువల సంకలనం.

15. గాలివాటం

సున్నితమైన భావాలకు రెక్కలు తొడిగిన రచన.

పుస్తక సమీక్షకురాలిగా మంజు యనమదల:

కేవలం రచయిత్రిగానే కాకుండా, పుస్తక సమీక్షకురాలిగానూ ఆమె విశేష సేవ చేశారు.

గోదావరి వార్త పత్రికలో అనేక పుస్తక సమీక్షలు రాయడం ద్వారా కొత్త రచయితలను పాఠకులకు పరిచయం చేశారు.

సాహిత్యాన్ని కేవలం సృష్టించడం మాత్రమే కాదు, మంచి రచనలను గుర్తించి ప్రోత్సహించడం కూడా ఒక గొప్ప సేవ. ఆ సేవను Ms. మంజు యనమదల గారు నిబద్ధతతో నిర్వర్తించారు.

పత్రికలలో ఆమె సాహిత్య సేవ:

ఆమె రచనలు అనేక ప్రముఖ పత్రికలలో ప్రచురితమయ్యాయి.

• మల్లెతీగ 

• మనం 

• ఆంధ్రప్రభ 

• గో తెలుగు డాట్ కామ్ 

• ఆంధ్రా ప్రవాసి 

• రవళి 

• తెలుగు సంస్కృతి విశాఖ 

• నవ మల్లెతీగ 

• ఇతర అంతర్జాల పత్రికలు 

ఈ వేదికల ద్వారా ఆమె సాహిత్యం దేశ విదేశాలలోని తెలుగు పాఠకులకు చేరింది.

పురస్కారాలు – అక్షరాలకు దక్కిన గౌరవం:

Ms. మంజు యనమదల గారు అందుకున్న ప్రతి పురస్కారం వెనుక ఒక సాహిత్య సేవ ఉంది.

కావ్యశ్రీ పురస్కారం – కవితా ప్రతిభకు.

ఉత్తమ కవయిత్రి పురస్కారం – సాహిత్య రంగంలో విశిష్ట కృషికి.

గిడుగు పురస్కారం – తెలుగు భాషా సేవకు.

విశిష్ట పురస్కారం – సాహిత్య వైవిధ్యానికి.

ఐడియల్ ఉమన్ అవార్డు – సమాజసేవ, సాహిత్య సేవలకు.

ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వ ఉగాది పురస్కారం – రాష్ట్రస్థాయి సాహిత్య గుర్తింపుకు.

తెలుగు తేజం జాతీయ ప్రతిభా పురస్కారం – తెలుగు సాహిత్యాభివృద్ధికి.

నారీరత్న (Woman of Excellence Award 2024) – మహిళా సాధికారతకు ప్రతీకగా.

ఈ పురస్కారాలు వ్యక్తిగత విజయాలకు గుర్తులు మాత్రమే కావు. తెలుగు సాహిత్యం ఆమె కృషిని అంగీకరించి సమర్పించిన గౌరవ పుష్పాలు.

సాహిత్యంతో పాటు సామాజిక సేవ:

2008 జనవరి 23న స్థాపించిన “ఉప్పల రాజ్యలక్ష్మి చారిటబుల్ ట్రస్ట్” ద్వారా అనేక మంది పేద విద్యార్థులకు విద్యా సహాయం అందిస్తున్నారు.

సమాజానికి తిరిగి ఇవ్వాలనే తపన ఉన్నవారే నిజమైన సాహితీవేత్తలు. ఆ భావనను కార్యరూపంలో చూపించిన వ్యక్తి మంజు యనమదల గారు.

ఉపసంహారం:

Ms. మంజు యనమదల గారు ఒక రచయిత్రి మాత్రమే కాదు; ఒక సాహిత్య ఉద్యమం. ఆమె అక్షరాలు కేవలం కాగితాల మీద ఉండవు; మనసుల్లో జీవిస్తాయి. ఆమె కవిత్వం కేవలం చదివించదు; ఆలోచింపజేస్తుంది. ఆమె వ్యాసాలు కేవలం సమాచారాన్ని ఇవ్వవు; జీవన సత్యాలను చూపిస్తాయి. ఆమె సేవ కేవలం వ్యక్తిగత పరిమితుల్లో ఉండదు; సమాజానికి వెలుగునిస్తుంది.

తెలుగు సాహిత్య జగత్తులో Ms. మంజు యనమదల అనే పేరు అక్షర సేవకు, మానవీయ విలువలకు, సాహిత్య నిబద్ధతకు, సామాజిక బాధ్యతకు ప్రతీకగా చిరస్థాయిగా నిలిచిపోతుంది.

“అక్షరాలే ఆమె శ్వాస… సాహిత్యమే ఆమె సాధన… మానవతే ఆమె సందేశం.”

అటువంటి అక్షరతపస్విని, సాహిత్య సేవారతిని, మానవీయ విలువల ప్రతినిధిని హృదయపూర్వకంగా అభినందిస్తూ శిరసావహ నమస్సులు సమర్పిస్తున్నాము. 

తెలుగు సాహిత్య గగనంలో ఆమె పేరు చిరస్థాయిగా వెలుగొందాలని, ఆమె కలం మరెన్నో శతాధిక గ్రంథాలను తెలుగు తల్లికి కానుకగా అందించాలని, ఆమె అక్షర యజ్ఞం తరతరాలకు స్ఫూర్తిగా నిలవాలని మనసారా ఆకాంక్షిస్తూ...

మీ సాహిత్యయాత్ర మరింత విస్తరించి, భవిష్యత్ తరాలకు మార్గదర్శకంగా నిలవాలని, మీ కవితా సాధన నిత్యం వెలుగొందుతూ భారతీయ సాహిత్య సంస్కృతిని విశ్వవ్యాప్తంగా ప్రసరింపజేయాలని మనస్పూర్తిగా ఆకాంక్షిస్తున్నాము. మీ సాహిత్య పట్టు అమృతస్రవంతిలా నిరంతరం పరిమళించి, జగత్తుకు శాంతి–సౌభాగ్య సుధలను చల్లాలని హృదయపూర్వకంగా కోరుకుంటూ…  ఇట్లు :

అక్షరాభినందనాలతో.......సాహిత్య నమస్సులతో…….

శ్రీమతి మంజు యనమదల గారికి శతకోటి వందనాలు

అక్షరతపస్విని Ms. మంజు యనమదల గారి గురించి ఆర్టికల్ వ్రాసినవారు

====

 

Dr. Mantri Pragada Markandeyulu

Author, Story, Script, Dialogue & Songwriter

+91-9951038802

Email: mrkndyl@gmail.com

Email: mantri73@yahoo.com

Hyderabad (Telangana State) 

India.