67. నెపం
వేయడం
నేరం
మోపడం
ఖర్చేం
అవదు...!!
విశ్లేషణ:
“నెపం వేయడం – నేరం మోపడం – ఖర్చేం అవదు” అనే ఈ రెక్క, మానవ స్వభావంలోని బాధ్యతారాహిత్యాన్ని మరియు సత్యవిముఖతను తాత్త్వికంగా ఎత్తిచూపించుచున్నది. ఇది నైతిక విలువల క్షీణతను, ముఖ్యంగా తప్పును ఒప్పుకోలేని మనస్తత్వాన్ని సున్నితంగా వ్యంగ్యరూపంలో ఆవిష్కరించుచున్నది.
“నెపం వేయడం” అనగా స్వయంకృత దోషాన్ని ఇతరులపై నెట్టివేయుట. ఇది వ్యక్తి తన లోపాన్ని అంగీకరించలేని అహంకార ప్రవృత్తి నుండి ఉద్భవించును. సంస్కృత నైతిక శాస్త్రాలలో దీనిని **“దోషారోపణ వికృతి” **గా పేర్కొనవచ్చును. నిజానికి బాధ్యతను స్వీకరించడమే పరిపక్వతకు ప్రమాణం; కానీ ఇక్కడ దానికి విరుద్ధమైన ధోరణి కనిపించుచున్నది.
“నేరం మోపడం” అనే పాదం మరింత తీవ్రమైన మానసిక స్థితిని సూచించుచున్నది. ఇది కేవలం తప్పు చూపడం మాత్రమే కాక, మరొకరిని దోషిగా నిలబెట్టే ప్రయత్నం. ఇది సామాజిక న్యాయ భావనను కూడా వక్రీకరించును. సత్యం కంటే సౌకర్యం ముఖ్యమని భావించే మనస్తత్వం ఇక్కడ ప్రతిఫలించుచున్నది.
“ఖర్చేం అవదు...!!” అనే చివరి పాదం ఈ రెక్కకి గాఢమైన వ్యంగ్యాన్ని జోడించుచున్నది. నైతికంగా చూసినప్పుడు ఈ చర్యలకు నిజానికి చాలా ఖర్చు ఉంది—సంబంధాల నష్టం, విశ్వాస భంగం, ఆత్మగౌరవ హ్రాసం. కానీ తాత్కాలిక ప్రయోజనాల దృష్టిలో ఇవి సులభంగా, “చెల్లింపులేని” చర్యలుగా అనిపించును. ఇది నైతిక అవమూల్యన వ్యంగ్యం.
ఇలా ఈ రెక్క మనకు బోధించునది ఏమనగా—నెపం వేయడం సులభమే కానీ నిజాన్ని ఒప్పుకోవడం గొప్పతనం. తప్పును ఇతరులపై మోపడం తాత్కాలిక సౌలభ్యం ఇవ్వవచ్చును, కానీ అది మనిషి నైతిక విలువలను క్రమంగా క్షీణింపజేయును.
